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El canónigo que ayudó a transformar la Catedral de Lugo

Tue, 27 Oct 2026 14:10:00 +0000

Antonio Cosentino de Tejada participó en algunas de las grandes reformas de la Catedral durante el siglo XVIII. Una investigación de Marcos Calles recupera la historia de este personaje, vinculado también a la reconstrucción de la iglesia de San Julián de Freixo, en A Fonsagrada.

La fachada principal de la Catedral de Lugo, la capilla mayor y el antiguo retablo renacentista que hoy se encuentra repartido entre los dos extremos del crucero tienen algo en común. Detrás de las decisiones que hicieron posibles estas transformaciones aparece un nombre poco conocido: Antonio Cosentino de Tejada.

Fue canónigo de la Catedral y arcediano de Neira durante la segunda mitad del siglo XVIII, una etapa en la que el templo experimentó algunas de las reformas más importantes de su historia.

Su nombre vuelve a cobrar actualidad con motivo de las Jornadas Europeas del Patrimonio 2026, que incluyen una visita a la iglesia de San Julián de Freixo, en A Fonsagrada, cuya reconstrucción promovió y financió.

¿Quién fue Antonio Cosentino de Tejada?

El historiador Marcos G. Calles, director del Museo Diocesano Catedralicio de Lugo, ha estudiado su trayectoria en una investigación publicada en 2022 en la revista Huarte de San Juan. Geografía e Historia. El trabajo, basado en documentación del Archivo de la Catedral y del Archivo Histórico Provincial de Lugo, permite reconstruir la intervención del canónigo en algunas de las obras que configuraron el aspecto actual del edificio.

Una Catedral que necesitaba grandes reformas

Cuando Cosentino de Tejada se incorporó al Cabildo en 1759, la Catedral atravesaba una situación complicada.

Algunas partes del edificio presentaban importantes problemas estructurales, agravados por los efectos del terremoto de Lisboa de 1755. La fachada principal y la capilla mayor necesitaban intervenciones urgentes, pero los recursos económicos eran insuficientes.

La preocupación venía de décadas atrás. Ya en 1726, el obispo Manuel Santa María Salazar había advertido del riesgo de ruina que presentaba la fachada y de los daños existentes en otras zonas del templo.

Cosentino de Tejada participó activamente en las gestiones para acometer la reforma de la capilla mayor, desarrollada entre 1764 y 1768. Intervino en la búsqueda de financiación, en la elección de maestros y en distintas decisiones relacionadas con los trabajos.

Sus gestiones llegaron incluso hasta la Corte de Carlos III, en Madrid, donde consiguió apoyos para afrontar unas obras que exigían importantes recursos económicos.

El destino de un retablo de más de dos siglos

Otra de las intervenciones en las que participó el canónigo fue el traslado del antiguo retablo mayor, realizado por Cornielles de Holanda y terminado en 1538.

La reforma de la capilla mayor contemplaba sustituirlo por un tabernáculo de mármol. Esto obligó a decidir qué hacer con una obra que llevaba más de dos siglos presidiendo el principal espacio litúrgico de la Catedral.

En lugar de desaparecer, las escenas del retablo fueron distribuidas en los dos extremos del crucero, donde todavía pueden contemplarse.

En febrero de 1767, Cosentino de Tejada intervino como delegado del Cabildo en el acuerdo con los artistas encargados de realizar aquella nueva disposición.

La reorganización no fue simplemente un traslado de piezas. Las escenas se distribuyeron siguiendo un programa iconográfico que permitió dar una nueva lectura al conjunto.

Así, una de las obras más destacadas del Renacimiento en la Catedral de Lugo encontró una nueva ubicación, que ha llegado hasta nuestros días.

La fachada que cambió la imagen de Lugo

La intervención más visible de Cosentino de Tejada estuvo relacionada con la construcción de la nueva fachada principal de la Catedral, conocida como fachada del Buen Jesús.

El proyecto definitivo, elaborado por Julián Sánchez Bort, fue elegido en 1769 tras diversas gestiones en las que participó directamente el arcediano de Neira.

El Cabildo le confió la responsabilidad de aquella obra, que suponía una transformación considerable del edificio.

Sin embargo, la construcción estuvo marcada por las dificultades económicas. La falta de recursos obligó a interrumpir los trabajos durante años y a buscar nuevas soluciones para completar el templo.

La intervención de otros maestros, entre ellos Miguel Ferro Caaveiro, permitió continuar las obras y avanzar hacia el cierre de la fachada.

Las dos torres que hoy coronan el edificio se completaron posteriormente, a finales del siglo XIX, siguiendo diseños de Nemesio Cobreros inspirados en el proyecto de Sánchez Bort.

Pese a las modificaciones realizadas a lo largo del tiempo, la fachada conserva buena parte del planteamiento arquitectónico impulsado en tiempos de Cosentino de Tejada.

El canónigo también participó en las gestiones relacionadas con la construcción del atrio principal, otro de los elementos que caracterizan la imagen de la Catedral y su relación con el espacio urbano.

Su testamento revela otra historia

La influencia de Cosentino de Tejada no se limitó a las obras de la Catedral.

En su investigación, Marcos Calles recoge un documento especialmente interesante: las disposiciones testamentarias del canónigo, fallecido en 1794, conservadas gracias a una comunicación que su hermana, Josefa Cosentino de Tejada, remitió al Cabildo.

En ese documento aparece mencionada expresamente la iglesia de San Julián de Freixo, en A Fonsagrada, a cuya reconstrucción había destinado importantes cantidades de dinero.

El propio canónigo consideraba que todavía serían necesarias nuevas aportaciones para completar aquella obra.

Esta referencia permite conocer otra faceta de su actividad como promotor y benefactor, vinculada a una pequeña comunidad rural de la diócesis.

La iglesia de San Julián de Freixo fue reconstruida desde sus cimientos en el siglo XVIII gracias a su iniciativa y financiación. Sin embargo, hasta ahora no contaba con un estudio histórico individualizado que permitiese conocer en profundidad la envergadura de aquella intervención.

Una nueva investigación, cuyos resultados se publicarán próximamente, permitirá completar esta parte de su trayectoria.

Una historia que continúa en San Julián de Freixo

La relación entre la Catedral de Lugo y la iglesia de San Julián de Freixo será precisamente uno de los aspectos que podrán descubrirse durante las Jornadas Europeas del Patrimonio.

El próximo viernes 30 de octubre, la Diócesis de Lugo organiza una visita comentada a este templo de A Fonsagrada, en la que se darán a conocer detalles de la investigación sobre su reconstrucción.

La actividad permitirá acercarse a un capítulo menos conocido de la historia diocesana y comprender cómo un mismo personaje estuvo relacionado con algunas de las grandes transformaciones arquitectónicas de la Catedral y con la reconstrucción de una iglesia rural.

La trayectoria de Antonio Cosentino de Tejada recuerda que, detrás de los edificios que hoy conocemos, hubo personas que impulsaron proyectos, buscaron financiación y tomaron decisiones que dejaron una huella duradera en su historia.

Más información: Una visita para descubrir la historia de San Julián de Freixo.

María José Campo

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Una visita para descubrir la historia de San Julián de Freixo

Mon, 26 Oct 2026 09:13:00 +0000

La iglesia de San Julián de Freixo, en A Fonsagrada, acogerá el 30 de octubre una visita comentada que permitirá conocer nuevos detalles sobre su reconstrucción en el siglo XVIII y la figura de su promotor, Antonio Cosentino de Tejada.

La Diócesis de Lugo, a través de la Delegación Episcopal de Liturgia y Patrimonio Cultural y su Departamento de Patrimonio Cultural, organiza el próximo viernes 30 de octubre una visita comentada a la iglesia de San Julián de Freixo (A Fonsagrada), dentro de las Jornadas Europeas del Patrimonio 2026.

La actividad permitirá conocer los resultados de una investigación histórica, que próximamente dará lugar a una publicación, sobre la reconstrucción desde sus cimientos de este templo del siglo XVIII.

El estudio arroja nueva luz sobre la envergadura de las obras y, especialmente, sobre la figura de Antonio Cosentino de Tejada, canónigo de la Catedral de Lugo y arcediano de Neira, quien promovió y financió la reconstrucción.

Cosentino de Tejada estuvo también detrás de importantes reformas realizadas en la Catedral de Lugo durante buena parte del siglo XVIII. La investigación permite profundizar en la trayectoria de este personaje y en su vinculación con San Julián de Freixo, una iglesia que hasta ahora no contaba con un estudio histórico individualizado.

Programa de la jornada

La actividad se desarrollará el viernes 30 de octubre, de 16:30 a 19:00 horas, con el siguiente programa:

16:30 h. Apertura.

17:00 h. Visita comentada a la iglesia.

18:00 h.Celebración de la Eucaristía.

19:00 h. Finalización de la jornada.

María José Campo

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Las Hijas de la Caridad y sor Nieves reciben el Premio José Castiñeira

Sun, 25 Oct 2026 16:03:00 +0000

El galardón, instituido por el Orfeón Lucense en memoria de su fundador, reconoce la dedicación de las religiosas a las personas con discapacidad y la trayectoria de sor Nieves Martínez de Osaba Sola.

Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl y sor Nieves Martínez de Osaba Sola han sido distinguidas con el III Premio José Castiñeira de Humanidades, cuya entrega se ha celebrado esta mañana, 25 de octubre, en la Catedral de Lugo.

El premio, instituido por el Orfeón Lucense en memoria de su fundador, cuenta con la colaboración de la Diócesis de Lugo y la Catedral lucense. El jurado, integrado por representantes de estas instituciones y de la familia Castiñeira, acordó conceder esta tercera edición a las Hijas de la Caridad por su extraordinaria labor de atención a las personas con discapacidad física e intelectual.

El reconocimiento distingue de manera especial a sor Nieves Martínez de Osaba Sola, próxima a cumplir cien años y actualmente residente fuera de Lugo, por una vida dedicada al cuidado de las personas más vulnerables, la enseñanza, la música y la acción social.

Una vida dedicada al servicio de los demás

Las Hijas de la Caridad mantienen una larga trayectoria de servicio en Lugo, especialmente vinculada a la atención de personas con discapacidad intelectual en el centro San Vicente de Paúl.

La figura de sor Nieves ocupa un lugar destacado en esa historia. Durante décadas desarrolló una intensa labor educativa y asistencial, en la que la música también tuvo un papel importante, especialmente a través del trabajo con las personas atendidas.

Su trayectoria representa el compromiso cotidiano de tantas religiosas que han dedicado su vida al cuidado y acompañamiento de quienes necesitan una atención especial.

Homenaje a José Castiñeira

La entrega del galardón ha tenido lugar tras la misa de las 13:00 horas en la Catedral, celebrada en memoria de José Castiñeira con motivo del aniversario de su fallecimiento.

El acto se ha desarrollado en el claustro catedralicio, donde cada año se realiza también una ofrenda ante la tumba de quien fue sacerdote, musicólogo, profesor y fundador del actual Orfeón Lucense.

Con este premio, el Orfeón mantiene viva la memoria de José Castiñeira reconociendo trayectorias marcadas por el servicio a los demás, la dedicación cultural y el compromiso humano.

María José Campo

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Confirmaciones en Monforte de Lemos

Sun, 25 Oct 2026 12:42:00 +0000

El obispo de Lugo, Mons. Alfonso Carrasco, presidió este domingo, 25 de octubre, la celebración de las Confirmaciones en la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua, de los Padres Escolapios, en Monforte de Lemos.

Durante la Eucaristía, celebrada a las 12:00 horas, un total de 30 jóvenes recibieron el sacramento de la Confirmación, dando así un nuevo paso en su camino de fe y en su compromiso con la vida cristiana.

María José Campo

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Un hogar, mucho más que un techo

Fri, 23 Oct 2026 09:00:00 +0000

Cáritas Diocesana de Lugo alerta de las dificultades de acceso a la vivienda y comparte dos testimonios que muestran la importancia del acompañamiento personal, más allá de las ayudas económicas.

Cuando Yesly llegó a España desde Colombia, en 2021, lo hizo con dos hijos pequeños, de uno y siete años. Durante los primeros seis meses, los tres vivieron en una habitación por la que pagaba 200 euros mensuales. Mientras buscaba trabajo y trataba de conseguir estabilidad, aquel pequeño espacio era todo lo que tenían.

Hoy vive en un piso con sus tres hijos, después de conseguir que el mayor también pudiera reunirse con ellos. Ha trabajado en el cuidado de personas mayores y ha atravesado períodos de desempleo. Su situación económica sigue siendo complicada, pero reconoce que ha conseguido avanzar.

“Me encuentro bien, me encuentro contenta, voy tirando”, explica. Lo más importante para ella es que sus hijos tienen ahora un hogar: “Tengo mis hijos en un piso acomodados, que es lo importante porque vivir en una habitación todos amontonados es un poco complicado”.

Su historia es una de las que acompañan diariamente los profesionales y voluntarios de Cáritas Diocesana de Lugo. Familias que intentan salir adelante, pero para las que mantener una vivienda se ha convertido en una preocupación constante.

Una pobreza que está cambiando

En Lugo, el acceso a la vivienda se ha convertido en uno de los principales factores de vulnerabilidad.

Mónica Yáñez, secretaria general de Cáritas Diocesana de Lugo, explica que en los últimos años se ha producido un cambio significativo en el perfil de las personas que acuden a la entidad.

“La pobreza ya no afecta únicamente a quienes carecen de ingresos, sino también a personas que trabajan y que, pese a sus esfuerzos, no consiguen mantener unas condiciones de vida dignas”, señala.

Junto a las situaciones de exclusión social más graves, Cáritas encuentra cada vez más familias que tienen un empleo o perciben alguna prestación, pero no llegan a fin de mes. El alquiler, la precariedad laboral, la insuficiencia de ingresos y la falta de redes familiares o sociales aparecen entre las principales dificultades.

Preocupa especialmente la situación de las familias con menores que viven en habitaciones compartidas, las mujeres que asumen solas el cuidado de sus hijos y las personas migrantes que encuentran barreras para acceder a una vivienda.

Más de 150.000 euros en ayudas para vivienda

El informe La vivienda como eje de exclusión, elaborado por Cáritas Diocesana de Lugo en octubre de 2026, confirma la importancia que está adquiriendo este problema.

El precio medio de oferta del alquiler en Lugo alcanzó en septiembre los 8,7 euros por metro cuadrado, un 10,8 % más que un año antes. Una vivienda de 70 metros cuadrados supone así unos 609 euros mensuales, sin incluir suministros ni otros gastos.

Estas cantidades resultan difíciles de asumir para hogares con ingresos reducidos. En algunos casos, el alquiler absorbe prácticamente todos sus recursos, obligándolos a reducir gastos de alimentación, calefacción o educación. En otros, la única alternativa es compartir vivienda o alquilar una habitación.

Mónica Yáñez advierte también de las consecuencias que esta situación tiene sobre los menores. La falta de un espacio adecuado para estudiar, descansar o desarrollar su vida cotidiana, unida a la incertidumbre sobre dónde vivirán, genera inseguridad y un importante desgaste emocional en las familias.

En lo que va de 2026, Cáritas Diocesana de Lugo ha destinado más de 150.000 euros a ayudas directas para vivienda, destinadas a afrontar situaciones de necesidad relacionadas con el alojamiento.

Pero estas ayudas, aun siendo fundamentales, constituyen solamente una parte de su intervención.

Yesly: “Más que lo económico, las palabras de aliento”

Yesly acudió a Cáritas en 2025. Desde entonces ha recibido acompañamiento social, psicológico y económico para afrontar las dificultades familiares.

Recuerda especialmente a las profesionales que han estado a su lado, interesándose por sus hijos, sus problemas y su situación personal.

“Siempre están apoyándolo a uno. No puedo decir sino que han sido súper excelentes personas conmigo”, explica agradecida.

Sin embargo, cuando habla de lo que ha significado Cáritas en su vida, insiste en que no todo se reduce a recibir una ayuda económica.

“Para mí, esencialmente, es ese apoyo que le dan a uno que necesita unas palabras de aliento”.

Sus hijos están escolarizados y el mayor cursa Formación Profesional de electricidad. La familia ha conseguido una mayor estabilidad, aunque Yesly continúa afrontando dificultades laborales y económicas.

No presenta su experiencia como una historia en la que todos los problemas hayan desaparecido, sino como un proceso en el que ha podido avanzar acompañada.

Carmen: “Me devolvieron la dignidad, las ganas de vivir”

También Carmen sabe lo que significa llegar a una situación en la que parece difícil encontrar una salida.

Llegó a España hace algo más de cuatro años. Al principio las cosas fueron bien, pero sus circunstancias personales terminaron complicándose hasta sentirse desbordada.

Fue entonces cuando acudió a Cáritas.

“Me encontré a un ángel que se llama Cáritas”, recuerda al hablar de la acogida que recibió.

Carmen participó en un taller para mujeres y conoció los programas de acompañamiento y orientación laboral de la entidad. Pero, como Yesly, destaca especialmente la atención personal: “Me devolvieron la dignidad, las ganas de vivir”, afirma.

Recuerda la cercanía con la que fue recibida y la importancia de sentirse escuchada y tratada con respeto en un momento especialmente difícil.

Por eso, desde su propia experiencia, anima a otras personas que atraviesan circunstancias semejantes a buscar apoyo.

Cáritas, explica, “no solamente da acompañamiento, comida, ropa, sino que da calidad de vida”.

Sus palabras muestran otra dimensión de la pobreza: la soledad, el desánimo y la pérdida de confianza que pueden acompañar a las dificultades materiales.

Acompañar, no solamente ayudar

Los testimonios de ambas mujeres reflejan la manera de trabajar de Cáritas Diocesana de Lugo.

Mónica Yáñez explica que la atención comienza escuchando a cada persona, conociendo su situación familiar y tratando de responder a las necesidades más urgentes, como la alimentación, la vivienda o los suministros.

Pero el trabajo no termina ahí. “Nuestro objetivo es que la persona sea protagonista de su propio proceso”, subraya la secretaria general de Cáritas.

Para ello, la entidad desarrolla itinerarios personalizados que pueden incluir orientación laboral, formación, apoyo educativo, asesoramiento social y acompañamiento emocional.

La finalidad es ofrecer las herramientas y oportunidades necesarias para que cada persona recupere la confianza, pueda tomar sus propias decisiones y avance hacia una vida autónoma.

Este acompañamiento resulta especialmente importante en situaciones de pobreza que no responden a una única causa. La pérdida del empleo puede poner en riesgo la vivienda, y la falta de estabilidad residencial dificulta encontrar trabajo o mantener un proceso de formación. Cuando hay menores, estas dificultades afectan además a su educación, a la convivencia y al bienestar de toda la familia.

Una realidad que también nos concierne

El Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza invita a mirar más allá de las estadísticas y reconocer las situaciones de vulnerabilidad que existen en nuestro entorno.

Mónica Yáñez recuerda que cualquier ciudadano puede colaborar con Cáritas a través del voluntariado, las aportaciones económicas o la participación en sus programas de acompañamiento.

Pero señala también otra forma de implicarse: “no permanecer indiferentes ante las dificultades de quienes tenemos cerca, escuchar sin juzgar y contribuir a una sociedad más acogedora”.

La labor de Cáritas, como expresión de la acción caritativa y social de la Iglesia, nace precisamente de esa cercanía a las personas y de la convicción de que toda vida merece ser acompañada y respetada.

Las historias de Yesly y Carmen recuerdan que, detrás de cada solicitud de ayuda, hay alguien que busca estabilidad, oportunidades y la posibilidad de construir su propio futuro.

Y que, a veces, junto a la ayuda necesaria para pagar una vivienda o afrontar un gasto urgente, lo que permite seguir adelante es saber que hay alguien dispuesto a escuchar y acompañar.

Quienes deseen conocer los programas de Cáritas Diocesana de Lugo o colaborar con su actividad pueden encontrar más información en www.caritaslugo.es.

María José Campo

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La historia escondida de una pequeña parroquia del Deza

Wed, 21 Oct 2026 12:31:00 +0000

Diego Frade Amil ha dedicado catorce años a investigar el pasado de San Miguel de Ponte. El autor ha entregado un ejemplar de su libro al obispo de Lugo, en agradecimiento por la colaboración del Museo Diocesano, que le facilitó una fotografía de la Virgen de los Remedios.

Una fotografía de la Virgen de los Remedios y un libro de 450 páginas sobre la historia de una pequeña parroquia del Deza. Ese es el punto de partida de un encuentro entre Diego Frade y el obispo de Lugo, Mons. Alfonso Carrasco.

Diego ha querido entregar personalmente al obispo un ejemplar de su reciente publicación sobre San Miguel de Ponte, como gesto de agradecimiento por la colaboración del Museo Diocesano de Lugo, que le facilitó una fotografía de la imagen original de la Virgen de los Remedios, conservada en sus dependencias.

La visita nos ha permitido conocer una investigación que comenzó hace catorce años y que demuestra cuánta historia puede esconder una parroquia de apenas cuatro kilómetros cuadrados y poco más de un centenar de habitantes.

La historia de la gente corriente

Todo comenzó en 2012, cuando Diego empezó a publicar en Faro de Vigo pequeñas historias relacionadas con su parroquia. Aquellos artículos fueron el inicio de una búsqueda que lo llevó a consultar archivos físicos y digitales, localizar documentos y reconstruir episodios de la vida de San Miguel de Ponte.

“Conforme fui averiguando más cosas, descubriendo más documentos en archivos digitales o archivos físicos, se acabó convirtiendo en esta obra”, explica.

El libro recorre la historia de Ponte desde los primeros vestigios de presencia humana, en tiempos del megalitismo, hasta prácticamente nuestros días. Sin embargo, es a partir de los siglos XVI y XVII cuando los documentos permiten reconstruir con mayor detalle la vida de sus habitantes.

Y eso es precisamente lo que más interesa a su autor: la historia de las personas corrientes.

“Lo que recopilé aquí es esa historia de la gente del común, la historia de las familias de una población que no era especialmente rica, en la que no había grandes casas fidalgas ni nobiliarias”.

Testamentos, herencias, compraventas y pleitos le han permitido seguir las huellas de aquellas familias y comprender cómo fueron construyendo la comunidad que hoy conocemos.

“Nuestros antepasados fueron muy propensos a documentar todo lo que tenían, a ir a juicios, a estar siempre en los escribanos y en los notarios”, comenta.

Una iglesia que cambió de lugar

Entre los descubrimientos que más le sorprendieron hay uno relacionado directamente con la historia religiosa de la parroquia.

Antiguamente, la iglesia de San Miguel se encontraba en un lugar que, con el paso del tiempo, quedó alejado de las zonas habitadas. Mientras tanto, se había construido la capilla de Nuestra Señora de los Remedios, a la que terminaría trasladándose la actividad litúrgica.

El recuerdo de aquel cambio había sobrevivido entre los vecinos, pero se había perdido la fecha exacta.

“Lo que me llamó la atención, o quizás también lo que me motivó un poco a seguir buscando, fue que en Ponte existía una antigua iglesia”, recuerda Diego.

La consulta de registros eclesiásticos le permitió documentar que el traslado tuvo lugar en 1863.

“Esa fecha que yo logré descubrir se perdió con el tiempo. Conforme las generaciones fueron pasando, las nuevas ya no la sabían”, explica.

El cambio tuvo también consecuencias en la geografía de la parroquia, pues la zona en la que se encontraba el antiguo templo conservó el nombre de San Miguel, aunque la actividad religiosa se había trasladado a otro emplazamiento.

La vinculación con la capilla de los Remedios explica también la presencia de su imagen original en el Museo Diocesano de Lugo y la colaboración que motivó la visita de Diego al obispo.

Entre los archivos y los recuerdos de los vecinos

A lo largo de estos años, Diego ha combinado la consulta de documentos con las conversaciones con los habitantes de Ponte.

“Yo creo que ambas”, responde cuando le preguntamos si ha disfrutado más investigando en los archivos o escuchando las historias de la gente.

En muchas ocasiones, los recuerdos transmitidos de generación en generación le proporcionaron pistas que después pudo contrastar con documentos históricos.

“En el caso de este cambio, yo sabía historias del cambio y pude, mediante registros precisamente eclesiásticos, documentar y datar con certeza cuándo fue”.

Pero también encontró documentos que confirmaban la existencia de antiguos lugares habitados o episodios de los que apenas quedaba memoria.

La experiencia le ha convencido de que muchas otras parroquias gallegas conservan historias igualmente interesantes, pendientes de ser investigadas.

“Yo creo que en cada parroquia habría tomos mucho más grandes si alguien se pusiese en serio a investigar y a escarbar un poquito en su historia”.

Su trabajo recuerda el valor de los archivos y de la memoria oral para conocer nuestro pasado. También muestra cómo el patrimonio religioso, los documentos parroquiales y las tradiciones locales forman parte de una historia compartida que merece ser conservada.

La visita al obispo de Lugo cierra, de alguna manera, uno de los capítulos de esa investigación: una fotografía facilitada por el Museo Diocesano ha terminado convirtiéndose en el motivo de un encuentro alrededor de un libro que devuelve a San Miguel de Ponte una parte de su memoria.

María José Campo

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Encuentro de las provincias eclesiásticas de Santiago y Braga

Tue, 20 Oct 2026 13:00:00 +0000

El obispo de Lugo, Mons. Alfonso Carrasco, ha participado este martes, 20 de octubre, en el encuentro anual de los obispos de las provincias eclesiásticas de Santiago de Compostela y Braga (Portugal), celebrado en el Seminario Menor San Paio de Tui.

La reunión, que cada año tiene lugar en una sede gallega o portuguesa diferente, ha congregado a más de una decena de obispos para abordar cuestiones relacionadas con la iniciación cristiana y el catecumenado de adultos.

Tras las sesiones de trabajo, los participantes visitaron la Catedral de Santa María de Tui, en el marco del Año Jubilar que celebra la diócesis de Tui-Vigo con motivo del 800 aniversario de su consagración. Con ocasión de esta visita, el deán de la catedral, José Diéguez, abrió de manera extraordinaria el altar de las Reliquias para su veneración.

El encuentro contó con la presencia del arzobispo de Braga, Mons. José Manuel García Cordeiro, y los respectivos de las diócesis de Aveiro, Braganza-Miranda, Coímbra, Lamego, Oporto, Viana do Castelo, Vila Real y Viseu, entre obispos titulares, auxiliares y algunos eméritos. Por parte de Galicia, asistieron: el obispo de Mondoñedo-Ferrol, Mons. Fernando García Cadiñanos; el obispo de Ourense, Mons. Leonardo Lemos; el arzobispo de Santiago, Mons. Francisco José Prieto, junto al emérito, Mons. Julián Barrio; y el obispo de Tui-Vigo, Mons. Antonio Valín, acompañado por el emérito, Mons. Luis Quinteiro.

Esta cita anual fortalece los lazos de fraternidad y colaboración entre las Iglesias de Galicia y el norte de Portugal, unidas por una historia común y estrechos vínculos culturales, religiosos y pastorales.

María José Campo

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San José María Díaz Sanjurjo: de una aldea lucense a las misiones de Vietnam

Tue, 20 Oct 2026 08:36:00 +0000

El próximo 24 de octubre, la diócesis de Lugo celebrará una peregrinación en honor a san José María Díaz Sanjurjo, nacido en Suegos (Pol) en 1818. Su historia es la de un joven gallego que dejó su tierra para llevar el Evangelio a Asia, llegó a ser obispo en Vietnam y murió mártir con solo 38 años.

En una pequeña parroquia del municipio lucense de Pol comenzó una vida que terminaría, casi cuatro décadas después, al otro lado del mundo. José María Díaz Sanjurjo nació el 25 de octubre de 1818 en Santa Eulalia de Suegos. Era el mayor de seis hermanos y, siendo todavía un niño, comenzó sus estudios en Lugo.

Pasó por el Seminario de Lugo y la Universidad de Santiago de Compostela, pero su camino tomó una dirección diferente a la que su familia había imaginado para él. Pese a la oposición de su padre, decidió ingresar en la Orden de Predicadores, los dominicos, en 1842.

Una vocación que lo llevó hasta Asia

Ordenado sacerdote en 1844, partió hacia Filipinas, donde ejerció la docencia en la Universidad de Manila. Sin embargo, su deseo era trabajar directamente en las misiones y, en 1845, llegó a Tonkín, territorio que hoy forma parte del norte de Vietnam.

Allí tuvo que aprender una nueva lengua, adaptarse a una cultura muy diferente y acompañar a comunidades cristianas que vivían en circunstancias difíciles. Su actividad misionera incluyó la formación de sacerdotes, la atención a los fieles y la organización de las comunidades.

Con el tiempo fue nombrado obispo y asumió nuevas responsabilidades pastorales en un territorio donde profesar públicamente la fe cristiana podía suponer un grave peligro.

Permaneció junto a los cristianos perseguidos

Durante el siglo XIX, las comunidades católicas de Vietnam sufrieron sucesivas persecuciones. Bajo el gobierno del emperador Tu Duc, la situación se agravó y numerosos misioneros y cristianos vietnamitas fueron detenidos y condenados.

Díaz Sanjurjo continuó desarrollando su ministerio en aquellas circunstancias. Finalmente fue apresado, encarcelado y condenado a muerte.

El 20 de julio de 1857 fue decapitado en Nam Dinh. Tenía 38 años.

Su historia no terminó allí. En 1951 fue beatificado por Pío XII y en 1988 san Juan Pablo II lo canonizó junto con los mártires de Vietnam. Fue el primer lucense canonizado por la Iglesia.

La trayectoria de este santo resulta extraordinaria no solo por la distancia que recorrió desde su aldea natal, sino por una vida dedicada a comunidades de las que terminó formando parte y a las que permaneció fiel incluso durante la persecución.

Una peregrinación a sus orígenes

El sábado 24 de octubre, coincidiendo con las fechas del aniversario de su nacimiento, los fieles tendrán la oportunidad de recordar a san José María Díaz Sanjurjo en su propia tierra.

La jornada comenzará a las 10:30 horas, con la acogida y una oración en los lagos de Teixeiro. A las 11:00 horas se iniciará la peregrinación hacia Suegos, donde se celebrará la eucaristía a las 13:15 horas en la iglesia parroquial.

El encuentro concluirá con una comida de convivencia a las 14:00 horas.

María José Campo

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La Catedral de Lugo incorpora un nuevo ambón

Thu, 15 Oct 2026 17:00:00 +0000

La Catedral de Lugo cuenta con un nuevo ambón en el presbiterio, obra del escultor Suso León, autor también del altar mayor instalado en 2025. La nueva pieza, realizada mediante la técnica de fundición a la cera perdida, incorpora la figura de un águila, símbolo de san Juan Evangelista, y ha sido concebida para mantener una unidad artística y litúrgica con el altar.

El ambón es el lugar desde el que se proclaman las lecturas de la Sagrada Escritura durante las celebraciones litúrgicas. Por su función, ocupa un lugar destacado en el presbiterio, junto al altar, y su diseño responde tanto a criterios artísticos como al significado de la Palabra de Dios en la celebración.

Suso León explica que la obra fue concebida teniendo en cuenta la simbología cristiana y la utilización de materiales nobles, buscando que cada elemento contribuya al sentido religioso del conjunto.

Uno de los motivos más significativos es la figura del águila, representación tradicional de san Juan Evangelista, estrechamente vinculada a la proclamación de la Palabra.

Una técnica tradicional con un acabado singular

Para realizar la pieza, el escultor ha recurrido a la fundición a la cera perdida, una técnica empleada desde la Antigüedad que permite trasladar al metal los detalles del modelado original.

Especial atención ha dedicado al tratamiento de la superficie. Frente a las pátinas convencionales, Suso León ha optado por un acabado de aspecto arqueológico, con contrastes, variaciones de tonalidad y una intervención mínima del color.

Su intención, explica, es "que la superficie no parezca simplemente pintada, sino que conserve las características propias del metal y permita apreciar su textura al observar la obra de cerca".

Un conjunto artístico y litúrgico

El nuevo ambón da continuidad al trabajo desarrollado por Suso León en la Catedral, donde realizó también el altar mayor instalado en 2025 y la placa conmemorativa de la indulgencia perpetua.

Precisamente, uno de los objetivos de esta nueva intervención ha sido establecer una relación visual y simbólica con el altar, de manera que ambas piezas formen un conjunto armónico dentro del presbiterio.

El escultor ha buscado esa unidad a través de los materiales, el tratamiento de las superficies y el lenguaje artístico de las obras, respetando su función litúrgica.

El altar y el ambón representan dos lugares fundamentales de la celebración cristiana: la mesa de la Eucaristía y la mesa de la Palabra. Su disposición y dignidad artística ayudan a expresar la relación entre ambas.

Con la incorporación de esta nueva pieza, la Catedral de Lugo continúa integrando la creación artística contemporánea en un espacio de extraordinario valor histórico y religioso, manteniendo el diálogo entre el patrimonio heredado y las necesidades de la liturgia actual.

María José Campo

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Cien años de Domund: la misión también llega a Lugo

Thu, 15 Oct 2026 08:30:00 +0000

La Iglesia celebra este domingo 18 de octubre el centenario del Domund bajo el lema «Uno en Cristo, unidos en la misión». Cien años después de su institución, la jornada recuerda el compromiso de toda la Iglesia con la evangelización y refleja una realidad cada vez más presente en nuestras parroquias: las comunidades que durante generaciones recibieron misioneros envían hoy sacerdotes y religiosas para colaborar en la vida de otras diócesis, entre ellas la de Lugo.

En 1926, el papa Pío XI instituyó el Domingo Mundial de las Misiones para que todos los católicos participasen, mediante la oración y la colaboración económica, en el sostenimiento de las Iglesias de los territorios de misión.

Desde entonces, el Domund ha contribuido al crecimiento de numerosas comunidades cristianas, especialmente en África, Asia y América. En estos cien años, el número de católicos en los territorios de misión ha pasado de unos 9,6 millones a cerca de 347 millones. Actualmente existen 1.133 territorios de misión repartidos en 138 países.

Detrás de estas cifras hay una historia de evangelización, formación de sacerdotes y catequistas, creación de comunidades y desarrollo de instituciones educativas y asistenciales. También una transformación profunda: muchas de aquellas Iglesias que comenzaron recibiendo misioneros cuentan hoy con vocaciones propias y participan activamente en la misión universal.

De Lugo al mundo y del mundo a Lugo

La Diócesis de Lugo ha formado parte de esta historia a través de generaciones de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que han dedicado su vida a la misión. Según los últimos datos diocesanos, correspondientes a 2025, Lugo cuenta con 60 misioneros.

Pero esa relación con la Iglesia universal no tiene una sola dirección. Hoy también llegan a nuestra diócesis sacerdotes y religiosas procedentes de países que tradicionalmente fueron territorios de misión y que ahora comparten sus vocaciones y su experiencia con las comunidades cristianas europeas.

Esta realidad se hace visible en distintas parroquias de Lugo, donde sacerdotes llegados de otros continentes colaboran en la atención pastoral de los fieles.

Entre las comunidades misioneras presentes en la diócesis se encuentran los combonianos, que desde hace más de una década desarrollan su labor en la zona de Palas de Rei. Actualmente, tres sacerdotes de esta congregación atienden 25 parroquias y acompañan también a los peregrinos que recorren el Camino de Santiago.

Un ejemplo especialmente reciente es la llegada de las hermanas Francisca y Saturnina, pertenecientes a las Misioneras Consoladoras de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote. La congregación nació en Angola y ha establecido en Lugo su primera comunidad en España, vinculada a la vida de oración y al acompañamiento pastoral en la Catedral.

Su presencia ilustra un cambio significativo en la vida de la Iglesia. Las comunidades que un día fueron destinatarias de la labor evangelizadora de misioneros llegados de Europa contribuyen ahora, con sus propios sacerdotes y religiosos, a la vida de otras Iglesias.

No se trata de que haya desaparecido la necesidad de misioneros en aquellos países, sino de una Iglesia cada vez más consciente de que la misión es una responsabilidad compartida, en la que todos tienen algo que recibir y algo que aportar.

Cien años de solidaridad con las misiones

Aunque muchas Iglesias jóvenes han crecido y desarrollado sus propias estructuras, todavía necesitan apoyo para sostener su actividad pastoral, educativa y asistencial.

En los territorios de misión, la Iglesia mantiene más de 124.000 escuelas y 26.000 instituciones sociales, entre hospitales, orfanatos y otros centros de atención.

El Domund constituye una de las principales fuentes de financiación para estas comunidades. Las aportaciones recogidas en todo el mundo se integran en el Fondo Universal de Solidaridad, administrado por Obras Misionales Pontificias, que distribuye las ayudas entre los territorios de misión.

Estos recursos permiten afrontar los gastos cotidianos de las diócesis y desarrollar proyectos como la construcción de parroquias, la formación de catequistas, el sostenimiento de seminarios o la adquisición de medios de transporte para llegar a las comunidades más alejadas.

En 2025, España destinó 10,7 millones de euros a las misiones, que contribuyeron al sostenimiento de 173 diócesis en 22 países. España es el segundo país que más aporta a este fondo, después de Estados Unidos.

"Uno en Cristo, unidos en la misión"

El lema elegido por el papa León XIV para el Domund 2026 recuerda que todos los bautizados participan de una misma misión, aunque lo hagan desde lugares, culturas y vocaciones diferentes.

La campaña de este año muestra precisamente esa diversidad a través del testimonio de distintas comunidades misioneras que trabajan en Lomé, capital de Togo, donde congregaciones y movimientos eclesiales desarrollan su labor desde diferentes carismas.

El Domund es también una invitación a reconocer que la misión no depende únicamente de quienes parten hacia otros países. Se sostiene igualmente con la oración, la colaboración de los fieles y la vida cotidiana de las comunidades cristianas.

En este centenario, la Diócesis de Lugo se une a la Jornada Mundial de las Misiones, recordando tanto a quienes han salido de nuestra tierra para anunciar el Evangelio como a quienes han llegado desde otros lugares para compartir la fe y colaborar en la vida de nuestras parroquias.

La celebración del próximo domingo, 18 de octubre, será una nueva ocasión para participar en esta misión común mediante la oración y los donativos destinados al sostenimiento de las Iglesias que más lo necesitan.

Más información:www.domund.es

María José Campo

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